വിശുദ്ധ ഖുര്‍ആന്റെ പ്രഖ്യാപനങ്ങളെയും സങ്കല്‍പങ്ങളെയും വ്യാപിപ്പിച്ചും വിപുലീകരിച്ചും പ്രവാചകന്‍ ഇത്തരം കാര്യങ്ങളെ വിശദീകരിക്കുന്നുണ്ട്. ഒരു ഖുദ്‌സിയായ ഹദീസില്‍ പ്രവാചകന്‍ പറയുന്നു: ‘എന്റെ അടിമ എന്നെകുറിച്ച് കരുതുന്നത് പോലെയാണ് ഞാന്‍. അവന്‍ എന്നെ ഓര്‍ക്കുമ്പോള്‍ ഞാന്‍ അവനോടൊപ്പമുണ്ട്. അവന്‍ എന്നെ സ്മരിക്കുമ്പോള്‍ ഞാന്‍ അവനെയും സ്മരിക്കുന്നു. ഒരു സഭയില്‍ അവനെന്നെ സ്മരിച്ചാല്‍ അതിനേക്കാള്‍ ശ്രേഷ്ഠമായ മറ്റൊരു സഭയില്‍ ഞാനവനെ സ്മരിക്കും. അവന്‍ എന്നോട് ഒരു ചാണ്‍ അടുത്താല്‍ ഒരു മുഴം ഞാന്‍ അവനിലേക്ക് അടുക്കും. അവന്‍ ഒരു മുഴം എന്നിലേക്ക് അടുത്താല്‍ ഒരു മാറ് ഞാന്‍ അവനിലേക്ക് അടുക്കും. എന്റെ അടിമ എന്നിലേക്ക് നടന്ന് വരികയാണെങ്കില്‍ ഞാന്‍ അവനിലേക്ക് ഓടി ചെല്ലും.’ (ബുഖാരി) ഒരാളുടെ അടുത്ത് അല്ലാഹുവിന്റെ സ്ഥാനമെന്താണെന്ന് നിര്‍ണയിക്കുന്നതിലൂടെയാണ് അല്ലാഹുവിന്റെ അടുത്ത് അയാളുടെ സ്ഥാനം തിരിച്ചറിയാനാവുകയെന്നാണ് പ്രവാചകന്‍ പഠിപ്പിക്കുന്നത്.
ദൈവികസഭയില്‍ മനുഷ്യന്റെ സ്ഥാനം
മലക്കുകളും സച്ചരിതരായ ആത്മാക്കളും ഉള്‍കൊള്ളുന്ന ദൈവികസഭയില്‍ മനുഷ്യന് ഉന്നതമായ സ്ഥാനമാണുള്ളത്. മലക്കുകള്‍ക്കുപോലും അസൂയതോന്നുന്ന തരത്തില്‍ ഭൂമിയില്‍ അല്ലാഹുവിന്റെ പ്രതിനിധി എന്ന സഹിശേഷ സ്ഥാനവും മനുഷ്യനാണ് അല്ലാഹു നല്‍കിയിരിക്കുന്നത്. അല്ലാഹു പറയുന്നു: ‘നിന്റെ നാഥന്‍ മലക്കുകളോടു പറഞ്ഞ സന്ദര്‍ഭം: ‘ഭൂമിയില്‍ ഞാനൊരു പ്രതിനിധിയെ നിയോഗിക്കുകയാണ്.’ അവരന്വേഷിച്ചു: ‘ഭൂമിയില്‍ കുഴപ്പമുണ്ടാക്കുകയും ചോര ചിന്തുകയും ചെയ്യുന്നവരെയോ നീ നിയോഗിക്കുന്നത്? ഞങ്ങളോ നിന്റെ മഹത്വം കീര്‍ത്തിക്കുന്നു. നിന്റെ വിശുദ്ധി വാഴ്ത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.’ അല്ലാഹു പറഞ്ഞു: ‘നിങ്ങളറിയാത്തവയും ഞാനറിയുന്നു.’ അല്ലാഹു ആദമിനെ എല്ലാ വസ്തുക്കളുടെയും പേരുകള്‍ പഠിപ്പിച്ചു. പിന്നീട് അവയെ മലക്കുകളുടെ മുന്നില്‍ പ്രദര്‍ശിപ്പിച്ച് അവന്‍ കല്‍പിച്ചു: ‘നിങ്ങള്‍ ഇവയുടെ പേരുകള്‍ പറയുക, നിങ്ങള്‍ സത്യം പറയുന്നവരെങ്കില്‍?’ അവര്‍ പറഞ്ഞു: ‘കുറ്റമറ്റവന്‍ നീ മാത്രം. നീ പഠിപ്പിച്ചുതന്നതല്ലാതൊന്നും ഞങ്ങള്‍ക്കറിയില്ല. എല്ലാം അറിയുന്നവനും യുക്തിമാനും നീ മാത്രം.’ അല്ലാഹു പറഞ്ഞു: ‘ആദം! ഇവയുടെ പേരുകള്‍ അവരെ അറിയിക്കുക.’ അങ്ങനെ ആദം അവരെ, ആ പേരുകളറിയിച്ചു. അപ്പോള്‍ അല്ലാഹു ചോദിച്ചു: ‘ആകാശഭൂമികളില്‍ ഒളിഞ്ഞുകിടക്കുന്നതൊക്കെയും ഞാനറിയുന്നുവെന്ന് നിങ്ങളോട് പറഞ്ഞിരുന്നില്ലേ? നിങ്ങള്‍ തെളിയിച്ചു കാണിക്കുന്നവയും ഒളിപ്പിച്ചുവെക്കുന്നവയും ഞാനറിയുന്നുവെന്നും?’ (2:30-33)
അല്ലാഹു മനുഷ്യനെ സൃഷ്ടിക്കുകയും അവനെ ആദരിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ആത്മായ ലോകത്ത് അവന്റെ ആദരണീയതയെ പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. മലക്കുകളോട് അതിന്റെ മഹത്വത്തെ പ്രഖ്യാപിക്കാനും അല്ലാഹു കല്‍പിച്ചിട്ടുണ്ട്. അല്ലാഹു പറയുന്നു: ‘നിന്റെ നാഥന്‍ മലക്കുകളോടു പറഞ്ഞു: ‘ഉറപ്പായും ഞാന്‍ കളിമണ്ണില്‍നിന്ന് മനുഷ്യനെ സൃഷ്ടിക്കാന്‍ പോവുകയാണ്. അങ്ങനെ ഞാനവനെ ശരിപ്പെടുത്തുകയും എന്റെ ആത്മാവില്‍ നിന്ന് അതിലൂതുകയും ചെയ്താല്‍ നിങ്ങളവന്റെ മുന്നില്‍ സാഷ്ടാംഗം പ്രണമിക്കണം.’ അപ്പോള്‍ മലക്കുകളൊക്കെയും സാഷ്ടാംഗം പ്രണമിച്ചു. ഇബ്‌ലീസൊഴികെ. അവന്‍ അഹങ്കരിച്ചു. അങ്ങനെ അവന്‍ സത്യനിഷേധിയായി.’ (38:71-74)
അല്ലാഹു ആദരിക്കുകയും ബഹുമാനിക്കുകയും ചെയ്യാന്‍ കല്‍പിച്ച ഈ സൃഷ്ടിയെ ആദരിക്കാതെ താന്‍ അവനെക്കാള്‍ ശ്രേഷ്ഠനാണെന്ന് അഹങ്കരിച്ച ഇബ്‌ലീസിന് അനുഭവിക്കേണ്ടി വന്ന നിന്ദ്യതയും ശിക്ഷയും മനുഷ്യന്റെ പദവിയെ തന്നെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. അല്ലാഹു പറയുന്നു: ‘അല്ലാഹു ചോദിച്ചു: ‘ഇബ്‌ലീസേ, ഞാനെന്റെ കൈകൊണ്ട് പടച്ചുണ്ടാക്കിയവന്ന് പ്രണമിക്കുന്നതില്‍നിന്ന് നിന്നെ തടഞ്ഞതെന്താണ്? നീ അഹങ്കരിച്ചോ? അതല്ല; നീ പൊങ്ങച്ചക്കാരില്‍പെട്ടുപോയോ?’ ഇബ്‌ലീസ് പറഞ്ഞു: ‘മനുഷ്യനെക്കാള്‍ ശ്രേഷ്ഠന്‍ ഞാനാണ്. നീയെന്നെ പടച്ചത് തീയില്‍ നിന്നാണ്. അവനെ സൃഷ്ടിച്ചതോ കളിമണ്ണില്‍ നിന്നും.’ അല്ലാഹു കല്‍പിച്ചു: ‘എങ്കില്‍ ഇവിടെ നിന്നിറങ്ങിപ്പോകണം. സംശയമില്ല; ഇനിമുതല്‍ ആട്ടിയോടിക്കപ്പെട്ടവനാണ് നീ. ‘വിധിദിനം വരെ നിന്റെമേല്‍ എന്റെ ശാപമുണ്ട്; തീര്‍ച്ച.” (38:75-78)
വിവ: ജുമൈല്‍ കൊടിഞ്ഞി
